Lo público y privado en lo religioso

Comento este párrafo tomado de una revista religiosa, actual, de mentalidad abierta a la interculturalidad y a la tolerancia.

Por ello, ante un laicismo que quiere reducir la religión a un sentimiento íntimo y privado de las personas y que intenta esconder su dimensión social, debe proclamarse la necesidad de normalizar el hecho religioso, asumiendo su existencia y el carácter público de su proyección. En este sentido, es preciso tener clara la distinción entre la religiosidad, entendida como encuentro personal con Dios, y la religión, entendida como un hecho comunitario. Tenemos planteado el reto de vivir la laicidad en el interior del pluralismo cultural, y repensarla como laicidad intercultural, lo que lleva a recrear la forma de presen-cin pública del hecho religioso.

En todo de acuerdo siempre y cuando la frase "En este sentido, es preciso tener clara la distinción entre la religiosidad, entendida como encuentro personal con Dios, y la religión, entendida como un hecho comunitario", pueda ser traducida siguiendo el mismo esquema como:

"En este sentido tener clara la distinción entre aficionado, entendida como quien vive su vida personal futbolera, y la pertenencia a un club, entendida como un hecho comunitario".

Porque..... ¿qué se quiere decir con la necesidad de "normalizar el hecho religioso"? respecto a la normalización de los clubs de fútbol?

¿Tiene rostro Dios?

 

Charlando un poco entre amigos

RELIGIOSIDAD Y RELIGIONES



Relataba mi amigo una visita que había hecho con su Sra. a algo así como un "Museo de las Religiones". Y sin más los dos vinimos a coincidir en algo que nos sirvió de motivo de reflexión: "Todas las religiones en el fondo son iguales". Cada mito, cada ceremonia, y cada liturgia surgen con motivaciones similares y con ceremonias parecidas en momentos determinados ante situaciones concretas: nacimiento, iniciaciones a la vida, matrimonios, enfermedades, muerte, fiestas, peregrinaciones etc.

Concidíamos en esto pero teníamos puntos de vista diferentes sobre el fondo de la cuestión:

Para mi amigo todo ese ceremonial y creencias tiene su origen en la necesidad de que TENGA QUE HABER UN SER QUE TENGA EN SÍ LA RAZÓN DE SU EXISTENCIA.

Para mí todas esas creencias y ceremonias surgen de “EL MISTERIO". De dónde venimos y a dónde vamos y qué coño hacemos aquí. Y como de todas todas es un misterio intentamos dar unas respuestas que nos vengan bien para tranquilizarnos ante cada una de esas situaciones especiales.

Pero puestos a dar respuesta al tema que lo origina la solución primera aporta el contenido de UN SER ESPECIAL PODEROSO QUE ESTÁ FUERA DEL MUNDO AL QUE HAY QUE.....¡Ojo con él, que como se enfade te puede mandar al infierno! Y subraya una idea de PODER.

Por otro lado, si bien cada una de las cosas con las que nos encontramos en el mundo cambian y desaparecen, sin embargo el conjunto de todas ellas en su devenir y mutua relación de unas cosas con otras tiene en sí la razón de LA EXISTENCIA, de cada una de ellas y de nosotros mismos.

¡CUIDADO QUE VIENE EL PEGOTE JOCOSO-LITERARIO!

Somos como una ola del mar que al sobresalir un poco se da cuenta de que es "algo", (cuando por abajo hay un montón de cosas más de las que ni se entera) y ve otra ola y le dice: "¡Hola, ola! ¿A dónde vas?" y la otra le responde: "Aquí m'ando sin saber lo q'ago" y cada una sigue su camino; a veces se choca con otras, a veces se siente grande, otras veces pequeña y deprimida... en fin....pero al final cada una acaba volviendo al seno del mar de donde salió.

A mí me parece que la religiosidad panteísta, en plan de querer dar alguna respuesta con sentido religioso al problema, resuelve mejor el tema que da origen a todo eso de la "religiosidad", que no es lo mismo que "la Religión".

Me gusta más el tema de "EL MISTERIO" que el de EL SER NECESARIO.

La religiosidad es un sentimiento profundo, me atrevería a decir que inevitable y socialmente puede ser beneficioso. Menos me gustan, pero respeto, a los que creen en una religión, y estoy dispuesto a defenderles, ¡A TODA COSTA!, frente a quienes pretendan excluirles por sus creencias. Pero pienso que el día que desaparezcan las religiones como poderes en el mundo habrá mejores posibilidades de que los hombres se entiendan mejor y tengan menos problemas.

No es casual que las religiones del Ser necesario, en general, tienden a ser monoteístas, ejerciendo poder de Autoridad, teniendo como tienen LA RAZÓN Y LA VERDAD.

Las religiones panteístas suelen ser más tolerantes y menos exigentes, más pacíficas y menos tremendistas en cuanto al infierno y la salvación.

El esquema es demasiado simplista pero..... A lo mejor sugiere algún comentario para entretenimiento de jubilatas.


DIOS

UNOS…
Pavoridos por el trueno y el relámpago;
Extasiados por una puesta de sol;
Empequeñecidos ante la grandeza de la montaña;
Perdidos en la inmensidad del mar;
Miedosos en la oscuridad de la noche;

Sintieron a Dios

OTROS…
Plantaron, recogieron la cosecha;
Vieron crecer a sus hijos;
Encontraron el amor;
Gozaron el sentido de la vida;

Y dieron gracias a Dios

QUIEN…
Padeció la enfermedad;
Convivió con la pobreza;
Sufrió la incomprensión;
Sintió la soledad;

Y encontró refugio en Dios

QUIEN…
Ha sentido la fugacidad de la vida y el tiempo;
Ha visto de cerca la muerte;
Sufre con el dolor propio y ajeno;

Y siente temor de Dios

QUIENES…
Fueron adoctrinados, y
Viven la tradición

Creen en Dios

PERO…..
Quienes…
Pretenden encontrar respuestas y explicaciones:

Se enfrentan al problema de Dios y...


Ante el misterio…

Si la luz es una radiación cósmica, o un botón que se aprieta;
Si la montaña y el mar se sobrevuelan;
Si el agua es H2O, o es un grifo que se abre;
Si la vida es un diseño;
Si el mundo es una realidad virtual;
Si la enfermedad es un mal que se cura;
Si la seguridad es el poder y el dinero:

¿DÓNDE ESTÁ DIOS?